活着讀後感作文推薦

“活着”，是一個多麼平凡的詞，似乎平談無奇，它並不是什麼華麗的詞藻。但在讀了餘華先生的《活着》，我爲這個詞的力量而感動，我們活着忍受一切有形或無形的壓力，我們活着享受生活的酸甜苦辣，我們活着去追逐自己的遠大前程，但歸根結底，我們僅僅是爲了活着而活着。

《活着》講述的是福貴的一生，一個歷盡滄桑與磨難的老人的回憶歷程。《活着》之所以能夠引起共鳴，是因爲福貴坎坷的一生折射出了一代人的艱辛與苦楚，反映出上世紀中國的困頓與變遷，福貴個人對苦難的承受能力更令人感到人性的寬廣與豐富。福貴這個人物是當時整個底層社會的縮影。

福貴的人生之路並不平坦，崎嶇盤旋，除了苦難還是苦難，但他用了一生詮釋了“活着”二字。青年時的福貴荒唐淫亂，整日吃喝嫖賭，輸光了家業也氣死了父親，此時的他爲了玩樂而活着。年輕時的福貴被人抓作壯丁，在戰場上九死一生，撿回了一條命，一心只想回到那殘缺但又溫暖的家，此時的他爲了回家而活着。中年的福貴在田間勤懇勞作，而命運卻是如此的不公，也經歷了突如其來的喪子之痛，妻子也得了絕症，此時的他爲了家庭而活着。老年的福貴身過的親人一個個地離去，只留下他獨自一人與老牛生活着，了無牽掛，此時的他爲了自己而活着。

福貴是一個真正的勇者，貧窮困苦是他一生形影不離的“伴侶”。他從一個衣食無憂的闊少年淪落成一個吃了上頓沒下頓的農民，他親手送葬了所有至親的親人，最後孤苦伶仃地活着。他的“勇”即在於他具有強大的承受能力，扛起這些從天而降的沉苦負擔，在這些突如其來的變故前沒有一擊就垮，繼續爲了活着而奔走。對比《駱駝祥子》中的祥子，本是個勤勞懇乾的車伕，但他在遭受多次身心打擊後自甘墮落，成爲了又嫖又賭的行屍走肉。同是生活在較爲貧瘠的年代裏，擁有着可憐的命運，祥子變得墮落、自私、骯髒，而福貴換種姿態堅強的應對造化弄人。

同時福貴一家對生活的樂觀與堅持也在作者筆下表現得淋漓盡致，令人動容。鳳霞因高燒而聾啞，可她沒有自暴自棄、怨天尤人，樂觀地幫助家中分擔家務；家珍得了軟骨病，仍堅持下地勞作，即使滿頭大汗仍咬牙堅持……

那個年代有很多如福貴一般的貧困農民，他們日復一日地辛勤勞作，卻仍舊無法活得體面，他們的生命被一場病或是飢餓便能輕易奪去。他們在那個不成熟的時代潮流中漂泊、到處碰壁，但他們用堅強、樂觀去承受那些苦難。

再聯想到我們自己，我們遠離那些動盪的歲月，未親身經歷過絕望與困頓，在福貴式農民的面前顯得多麼脆弱，輕微的挫折就會讓一些人意志消沉，微小的困難就讓一些人打起了退堂鼓。我們輕易地感嘆命運的不幸，埋怨學習或是工作的辛勞。有人說《活着》是一面“人性的鏡子”，面對着堅強的福貴、隱忍的家珍、勤勞的鳳霞、樂觀的有慶，讓我們反思自己的品性。那個年代的困難、貧乏更讓我們珍惜現在的充裕生活。

“人是爲了活着本身而活着，不是爲了活着以外的事物而活着。”這本書也讓我們反思該爲了什麼而活着？人活着，一旦被賦予沉重的意義與價值，就終有一日會被生命不可承受之重所折磨、摧殘。不同的人有不同的追求，有些人爲了財富、名利而活着，正如泰戈爾所說“鳥兒的翅膀一旦被繫上黃金，那麼它就永遠不能展翅高飛了。”這樣的人生必定馱滿了包袱，被厚重的名利壓得喘不過氣。還有些人爲了別人而活着，一旦在自己所愛之人、自己的靈魂寄託那兒達不到目的，就輕易變得墮落、變得絕望甚至是自殺。

若是爲了外物而活，這樣的人生有着太多的負擔與牽掛，總有一天會不堪重負。應遵從自己的心意，不爲他人、爲金錢等外在事物活着。意外的變故很輕易便能剝奪那些我們很看重的名利、奪走我們很珍愛的親人，我們都有可能在某一天變得一無所有。福貴將祖輩的田產揮霍一空，又經歷了所有親人的死去，他孑然一身，卻與老牛踏實的度過餘生。因爲所有親人都已離去，所有財產都已輸光，他沒有什麼事情值得擔心，不爲金錢或他人而活。有村民說他和老牛是兩個“老不死”，認爲他只是幸運，而他真正地爲了活着而活着，泰然自若地活在當下。

《活着》就像一首歷經滄桑的詩歌，它用樸實無華的語調向我們講述着生命的脆弱與頑強，活着的艱辛與苦楚，讓我們體會到即使是卑微的生命也要堅強、樂觀地活着，讓我們懂得人性的光芒可以驅散苦難籠罩下的黑暗，更讓我們明白爲了活着而活着。