小學六年級

六年級下冊第二單元作文

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六年級下冊第二單元作文

 六年級下冊第二單元作文
六年級下冊第二單元作文1

每個民族都有自己獨特的文化和生活習慣,藏族是一個古老而熱情的民族,在漫長的歷史中,也形成了自己的生活習慣和生活中的禁忌。

1、兩個久別重逢的朋友互相打招呼或聊天時,你的手不能搭在對方的肩膀上。

2、不能跨過或踩在別人的衣服上,也不能把自己的衣物放在別人的衣服上,更不能從人身上跨過去。

3、婦女晾衣服,尤其褲子,內褲不能晾在別人經過的地方。

4、不能在屋裏吹口哨或大聲哭叫。

5、家裏人出遠門,客人剛走,中午和太陽落山後及藏曆大年初一不能掃地或倒垃圾。

6、外人不能當着已故人的親屬的面提已故人的名字。

7、今年該完成的活不能留在明年幹,如捻毛線、織毛衣、地毯等。

8、黃昏時,不能隨便到人家裏走,尤其人家將有分娩的孕婦及剛生產的產婦或重病人時,陌生人更不能去。

9、過了中午以後,不能把家裏的任何財產拿出去。

10、一個陌生人到你從來沒有到過的大山及懸崖峽谷,不能大聲喧譁。

11、不能跨或踩吃飯的用具、鍋碗、瓢盆等。

12、家裏有兩個人同時出門,並且朝相反方向走,不能同時出家門,必須前後出門而且出門時間要隔開。

13、婦女到晚上不能梳頭和洗頭,也不能披着頭髮出門。

14、在使用掃把和簸箕時,不能直接用手傳遞,必須先放在地上,然後另一個人從地上撿起來。

15、每當親朋好友到你家串門或看望你時,會拿些酥油茶或青稞酒等物品作爲禮物送你,客人臨走時把東西騰出來,不能全部騰空,必須留一點在裏面或換一點自家的東西裝上。

16、有缺口或有裂縫的碗不能用來吃飯,也不能給客人倒茶。

六年級下冊第二單元作文2

春節踏着農曆12月24日零時的鐘聲,走入桂林的城鄉。這天是桂林人的小年夜,也就是過小年。過小年這天,人們宰狗、殺鴨,慶賀春節來臨。這天的爆竹聲,帶着人們送竈王爺上天言好事的心願噼哩啪啦地炸響,聲傳高宇。人們認爲竈神是一家之主,一家的善惡功過禍福都由它掌管,所以每年將盡,都要送竈神上天向玉帝奏明,爲全家降福免災。祭竈的儀式多由家裏的長輩去辦,他們將糖果放在竈頭祭祀竈神,祈求竈神上天言好事,下凡降吉祥。用糖果祭竈神,目的是讓糖粘住竈神的嘴巴,讓他甜甜的嘴巴盡說好話。除夕夜幕降臨後,再放爆竹接竈王爺下凡。這是桂林過小年的古俗,現在即便是鳴放鞭炮,也僅是古俗遺存的儀式罷了。

從臘月二十四到三十,人們忙着置辦年貨,打掃居室內外,以乾乾淨淨迎接新年。過節的傳統食品種類繁多,且寓有美好的願望:臘月二十九蒸年糕,年糕有甜、有成、有葷、有素,吃了年糕(高),新的一年生活、工作蒸蒸日上,步步高昇。

除夕的晚餐,人們喜歡闔家團聚,菜餚中必有圓子、歡喜,取其團團圓圓,歡歡喜喜之意。這個夜晚,萬人空巷,都在家中守歲。守歲時,要把火盆的炭火燒得紅紅火火,以象徵生活歲歲興旺。當零時一到,老老少少喜氣盈盈,以爆竹聲聲迎接新年。這喜炮聲不絕於耳,此起彼伏,直到更深夜靜,人們仍無睡意,爐火依然旺着,就是要去休息,也依然不會忘記把火盆的火偎好,留下火種,等明天一早燃上一盆好火。新年的火種猶如人的生命,它是新年財旺、家旺的好兆頭。人們對火的感情如此深厚,或許是因爲火給人類帶來了文明、帶來了溫暖吧。愛火就如同熱愛自己的生命,在新年尤其如此。

六年級下冊第二單元作文3

民族之所以成爲這個民族,是因爲它有自己特有的東西;一個國家若要成爲該民族的國家,也應該有自己的特色,有自己的民族精神。

有這樣一則材料:某戶戶主爲增改家中電視機頻道,尋蹤購得增頻器回家。老伴問:你買了什麼洋玩意兒?在得知是廣州生產的後,又說:廣州出產,怎麼沒有中文,盡是洋文?中文,即漢語,厲經千年,幾經演變發展到現在。這全世界使用人口最多的語言連外國人都在學習,而在它的發源地,在自己國家流通的商品上,竟是洋文說明。洋文,尤其是英文的廣泛使用,也許是一個趨勢,但在中國國內,還是漢語更容易讓人接受。與這些現象相反,有的國家規定,無本國文字說明的產品,一律不準進口。而在我國市面上出售的商品中,完全沒有中文表識和中國文字說明的,已非個別現象。難道我們幾千年的民族文化不值得引以爲豪嗎?

東北人過年講究熱鬧、喜慶,年俗也就特別多。1吃帶硬幣餃子交好運過年吃餃子是北方人的習俗。東北民間在除夕有守歲的習慣。大年三十晚上辭舊迎新,一定要吃餃子,在衆多的餃子中只包上幾隻帶有硬幣的(現在人們講究衛生,就用花生或其他果仁來代替。),誰吃到了這樣的餃子就預示着在新的一年裏會交好運,有吉祥之意。此外,東北人在初五這天一定要吃餃子,也稱破五,就是把餃子咬破,寓意將不吉利的事都破壞,有驅災避邪之意。2年夜飯後吃凍梨由於東北天氣寒冷,一些水果凍過之後,就另有一番滋味。最常見的是冰梨和凍柿子。據瞭解,最純正的是凍秋梨,在北方有一種梨叫秋梨,這種梨剛摘下來的時候又酸又澀,於是人們就把這種梨採摘下來直接放在樹下,蓋上一層樹葉,經過冰凍之後的秋梨酸甜可口,果汁充足。凍梨在吃之前要放在水裏解凍,年夜飯後吃這種梨能解酒、解油膩。3年三十點長壽燈東北人在大年三十都要點長壽燈,徹夜通明。大年三十一直到正月十五元宵節,每家每戶都要掛紅燈籠,到了晚上就要點亮燈籠,而且要點一宿,不能關燈,意味着益壽延年,香火不斷。4正月不剪頭東北人一般都在大年初一到農曆二月初一之前不能剪頭,如果剪頭會克(死)舅舅,所以東北人很忌諱這點,沒有人會在正月裏剪頭。二月二,龍擡頭這表示着二月初二這天人們剪頭會很吉利,所以在這一天很多人都會爭相剪頭,討吉利。5初一初二不掃地在東北,上了年紀的老人都有這樣一個說法,大年初一、初二這兩天,不掃地,就是不願將好運氣、財氣掃走。所以只有等着到了初三纔可以掃地。

六年級下冊第二單元作文4

坐井觀天之後

青蛙聽了小鳥的話,前腳一撲,後腳一蹬,蹦到了井外。

青蛙擡頭一看,啊!天空無邊無際,一輪太陽掛在天邊,一朵朵白雲在天空中移動,飛機在白雲中駛過,小鳥在天空中自由地飛翔,大雁正要飛向南方,有時排成“人”字形,有時排成“一”字形。多美麗的天空啊!我可從來沒見過。

遠處是一座座連綿起伏的崇山,山上是一片茂密的大森林,鳥兒說:“那片森林就是我的家,在那我有許多好朋友,有愛唱歌的喜鵲,小巧玲瓏的灰鵲,愛打扮的孔雀,還有百鳥之王鳳凰;還有小猴子,小熊貓。每當我們百鳥舉行選美比賽時,百獸們也會舉行運動大會的。從山上流下的小溪,就像彈奏着樂曲,好聽極了,小青蛙你要是有時間的話記得來我家玩。”小青蛙,恨不得馬上插上一對翅膀飛到樹林裏。

山腳下是一個美麗村莊,有一排排青磚瓦房,有時炊煙裊裊,村莊前有一條無名小溪,水很清,要是經常走過那裏的人,就會看見一羣羣小魚在自由的游泳,一羣羣大白鵝伸長脖子“嘎嘎嘎”地叫。近處是一片金色的稻田,像鋪上了金色的地毯,一串串稻i笑彎了腰,像一個個金色的問號。好像在問:我長得這麼飽滿,你們滿意嗎?一個農民伯伯捋着白鬍子,高興得不停地點頭,臉上洋溢着豐收的喜悅。

小青蛙被眼前的風景迷住了,它真想唱一首歌表示自己對井外生活的嚮往。小鳥說:“小青蛙,井外的風景美麗吧!”可是青蛙卻回頭往井邊走,小鳥問:“朋友,你爲什麼還往回走,你不厭倦井裏的生活嗎?”青蛙回答:“不是,我要回去把太太,孩子,母親,父親,都接來,讓它們不要再坐井觀天了。”

六年級下冊第二單元作文5

夜幕悄悄降臨,我們一家人來到屋子的後院,準備一邊燒烤,一邊欣賞那八月十五的月兒。

我一邊等着月亮出來,一邊吟唱着蘇東坡的《水調歌頭》:“明月幾時有,把酒問青天……”我吃着羊肉串望着天空,心想:月亮怎麼還不出來啊,難道它今晚不打算出現了嗎?

“大家快看,那帶着一圈圈金環的月亮終於從後山起來了!”弟弟大聲的說,大家都笑了,笑得那麼燦爛,那麼甜美……

月亮姐姐先是金黃黃的,徐徐的穿過一縷縷青煙似的白雲,向上升着。突然,就在一剎那間,月兒的顏色變淺了,淺了!

“白了,又變白了。”我笑着說。它傲然的、高高地升起了。它圓的那樣可愛,那樣有趣,就像個銀色的玉盤反射出道道日光。

啊!皎潔的月光,你引起了多少人的想象。

就在這時,爸爸大叫起來:“糊啦,雞翅燒糊了呀!”我大笑,哎呀!爸爸太沉迷月光了呀!

我,多想和嫦娥作伴,多想去慰問受苦的吳剛,多想去逗那可愛的小玉兔啊……

可你又那麼遙遠,我多想借大雁的翅膀,在這歡樂的時刻飛向你的懷抱,可大雁也飛不了那麼高;我想用長虹架起一座彩橋,去探望你這個地球嬌女,可當彩虹出現時,你卻不知在何方......

看着這圓圓的月亮,我覺得真的好美,好美……我又思念在香港的爺爺奶奶,此時,他們在做什麼呢?難道跟我一樣在欣賞月亮嗎?呵呵,這幾不應了著名詩人李白“舉頭望明月,低頭思故鄉”的詩句嗎?

六年級下冊第二單元作文6

現在的人吶,總問:“今天幾號了?”“這是幾月啊?”這裏的幾月和幾號,恐怕就是公曆的幾月幾號吧。公曆是通用的,沒錯,但也不能忘了老祖宗留下的歷法啊,很多同學都問:“今天幾號啊?”於是有人答道:“26日。”竟無人說是9月9日。好不容易有個人說了,我順便搭了句重陽節,他居然說重陽節是公曆的。真不知,老祖宗留下的東西是不是要遺忘在我們這個時代了,我們也許就成了千古罪人了。

今天是重陽節,是我國的傳統節日,是每個中國人都該記住的節日,也是每個中國人都該傳承下去的節日。在這天,人們要漫山遍野插茱萸來表達他們對節日的熱愛。大部分人在這天都會登高,這就是我們的風俗習慣。

重陽節是我國傳統節日,爲什麼是傳統節日呢?因爲它包含着我國悠久的民族文化,是我國民族風情的高度凝聚,這樣的節日,怎麼能忘記?

中秋、端午、重陽等節日,是我們的精魂。在接受外來文化的同時,萬不可忘了老本啊!如果一個國家連自己的根基都沒了,那麼遇上狂風暴雨還怎麼自力更生!我們這個千年屹立不倒的祖國,有着博大精深的文化,有着風格各異的傳統風情,不可否定,我們的民族是個優秀的民族,我們的祖國是個有志氣的國家,萬不可因爲崇拜他國而拋棄了自己啊。

說這些,不是想攻擊他國,也不是想提高我國文化,只是想告訴人們,在接受他國文化的同時,千萬別丟了自己!

六年級下冊第二單元作文7

我的家鄉在武陟,哪裏有美麗的公園,有四大懷藥,有着豐富的文化知識,蘊養着我們一個個祖國的花朵!

每逢過年,我們的家鄉最有年味,下面接大家介紹介紹我們家鄉的春節!

過年習俗:

1、年初一早上5點起牀,吃餃子(年三十已包好),放鞭炮,不讓拿刀、剪刀,不能說不吉利的話,而且規矩很多!

2、最重要的就是拜年了,走親訪友,把祝福聲傳遍大街小巷!讓大家感受到過年的習俗!

3、在大年三十的下午大家都開始貼春聯,有的還是家裏年長的老人寫的,而且很有文藝感哦!

這就是我們武陟縣的春節,很有年味吧!所以我愛我的家鄉!

六年級下冊第二單元作文8

春節是我們中國傳統而最隆重的節日。在過春節的前好幾天裏,人們就開始忙了起來。家家戶戶都在買年貨,挑新衣,有忙不完的活。

臘八這天,我們都要喝臘八粥,粥裏放着各種各樣的米和豆,雖說不怎麼好喝,但看着它那怪稀奇的樣,總忍不住想喝幾口。

快過年的時候,許多小孩子都在買東西。小汽車啦,這些都是比較受歡迎的。更受歡迎的便是鞭炮,過年沒有鞭炮怎麼行呢?

孩子們高興,大人們做起事來也有心勁。他們早已經把過年是吃的,喝的,用的,穿的都預備齊了,準備在過年的時候用。

到了臘月二十三,這是過小年。天剛黑,就有人放起了鞭炮,這便讓人嚐到了過年的味道。在這一天,小孩子們最歡喜,因爲家裏早就準備好了各種各樣的糖果。

過了二十三大家便又忙了起來,大人們必須把家裏打扮得漂漂亮亮的。還要把過年時用的.東西都拿出來。街上的商店打都關着門,到了正月初六纔開張。

“噼裏啪啦,噼裏啪啦……”你聽,除夕已經大笑着走來了,好像在跟我們招手呢!家家戶戶都在看“春節聯歡晚會”可實際上呢,卻是在守歲上增加一些歡樂。門外已經貼上了對聯,屋裏還貼好了幾個大福字。除夕快到12點了,屋外有好多人在放鞭炮。除此之外,家家戶戶的燈都不許間斷。除夕真是熱鬧極了!

正月初一不比除夕熱鬧,而是顯得格外冷清。昨夜留下得殘渣還沒有收拾。這天早上,全家人都圍坐在一起吃餃子,餃子裏都夾着錢,比誰吃的最多,誰在這新的一年裏就最有福。初二是“回孃家”,向姥姥,姥爺拜年領壓歲錢。

元宵來臨了,春節又到了熱鬧的時候。正月十五,到處都掛滿了燈籠。晚上,家家又得吃元宵,這又代表全家團團圓圓,和和美美。廣場上還有美麗的焰火表演呢!正月十五的確是個好日子。

眨眼間的功夫,春節已經畫上了美好的句號。學生又開始上學了,大人們又該忙他們的事了。可大家還沉浸在這熱鬧的氣氛中,永遠也忘不了這美好的日子。

六年級下冊第二單元作文9

我的家鄉在廣東肇慶的一個小村莊裏,這裏有許多的水田和魚塘,具有濃濃的田園氣息!

這裏的春節很有節日氣氛!在春節前,每家每戶都貼了對聯、門神;準備了一米多高的鐵桶來蒸肇慶裹蒸糉;買柑桔放在自家門口;果盤裏盛滿了花生、糖果、瓜子等節日食品。

到了春節,家家戶戶的孩子高高興興地拆開父母給他的紅包買沙炮、煙花和鞭炮。回到家後,孩子們把沙炮扔在地上造成了“砰”的一聲;把鞭炮點燃,嚇得院子裏雞飛狗走;把璀璨的各式各樣的煙花點燃,讓小村莊充滿了耀眼的色彩!大人們把春節前蒸好的裹蒸糉當節日禮物送給遠來的親戚、朋友

到了春晚,家家戶戶把電視機打開,收看多姿多彩的煙花晚會。看完晚會後,就拿起湯勺煮湯圓,爲什麼煮湯圓呢?因爲湯圓代表了團團圓圓。

到了深夜,人們還是睡不着,因爲他們還在回味這富有節日氣氛的春節呢!

六年級下冊第二單元作文10

客家人過中秋吃月餅、賞月等習俗與全國其它各地大致相同。客家人稱八月節或八月半。

每逢中秋圓月升起時,客家的人們早早便在庭院、樓臺,或屋前的禾坪對月亮升起的地方,擺出月餅、花生、柚子等果品,準備“敬月光”活動。

拜過月後,一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事,小孩子一般不會端端正正的坐在那裏賞月,而是在皎潔的月色下追逐嬉戲,此時是他們的天堂。而吃東西則是有些講究的。家長往往先讓大家吃這些祭過月神的祭品。在華夏祭祀文化中,有這樣的傳統,就是在神主享用後,祭者常常會把祭品分吃掉,這樣整個祭祀禮儀結束。我們分吃過程,一方面接受了月神的賜福,一方面履行了傳統的祭祀文化。梅縣人的說法是,吃了這些祭品更“乖”,吃了有福氣的,吃了會更吉利。

在梅州,除了月餅這個傳統的、帶有普遍意義的中秋食品外,柚子是必不可少的節日食品,品種有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的。“像剖柚子叫‘殺柚’,帶有驅邪的意思在裏面。也有說剝柚子皮是‘剝鬼皮’,寄寓了驅邪消災的願望。”

客家地區的月餅,除普通月餅外,有“五仁月餅”,還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會經濟不斷進步,但客家人始終繼承傳統飲食文化又在發展民間飲食文化,而中原遺風始終不變。

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