時代巨輪作文1000字

許多人都認爲是時代巨輪在載着我們前行，卻忽視了這艘巨輪本就是由我們每個人帶動的。

就如每當提到人工智能，人人都成了梭羅，帶着如“社會契約論”般的冷酷與清醒，分析其發展、其危險性，人們擔心人工智能會讓計算機像人一樣思考，人類“萬物之靈長”的地位將岌岌可危。而蘋果公司總裁庫克卻說他從不擔心計算機會像人一樣思考，他更擔心人會像計算機一樣思考，失去價值觀和同情心，罔顧後果。庫克所擔心的，卻少有人擔心。或許人們還未失去一切價值觀與同情心，但真正可怕的是，若是這些東西已然失去，亦少有人會發現，少有人會承認。

計算機、人工智能是人類科技與文明發展的一大成果，計算機被賦予了一定的人類思考方式：邏輯推理、歸納演繹、分析運算，其運行高效、快速、準確，給我們的社會生活帶來了巨大的進步。但智能再卓越畢竟是機器，其高效快速準確的背後是簡單的、純理性的、功利化的思維方式。冰冰冷的機器在思考的過程中不帶一絲絲的感性溫情，不會有喜怒與哀樂，不會有善惡是非的價值判斷，不會有正義與邪惡的拷問；一切的思考尋求最優化的解決，單純地奔着最終的結果進發。

人工智能憑藉其優越性已然滲透了人類社會的諸多領域。貝卡利亞說“人的心靈就像液體一樣，總是順應着他周圍的事物”，誠然如此，庫克的擔憂並非強說愁。如果人類順應了人工智能的時代，像計算機一樣思考，正義、溫情、友善等等終將從我們身上剝離。也許智能機器完美地完成了一臺手術挽救了一個生命，但不再有吳孟超教授診治前先把聽診器捂熱帶給我們的那份感動；也許智能機器惟妙惟肖創作了一幅藝術佳作，但不再有老貝爾曼風雨之夜咳喘着爲挽救蘇珊性命畫那片常春藤葉升騰起我們心中的敬畏；也許智能機器一盤棋下得行雲流水高妙絕超，但我們淡漠了勝利後的喜悅抑或是失利後的傷心、屈辱和不甘…冰冷的機器，冰冷的人心，一切價值判斷一切美好情感被塵封冷凍，那將是怎樣的一個社會？

價值觀和同情心本質上是人類對萬事萬物的一個衡量標準，這種衡量標準將人類與動物區分開，與所謂的人工智能區分開。失去了價值觀和同情心，人類社會將翻開黑暗的一頁。冰冷中滋生出冷漠、仇恨、殘暴，血腥、屠殺又將上演，文明的進程不僅受阻，更會倒退，退回原始叢林社會茹毛飲血的時代，終至人類的滅亡。1961在耶路撒冷受審判的納粹分子阿道夫·艾克曼，是一個看上去彬彬有禮、是我們所熟悉的世界中的熟悉人物，但卻在針對猶太人的種族屠殺中犯下了彌天大罪。其充當納粹劊子手的直接動因，就是在喪失作爲人類所應遵從的基本價值觀和同情心的情況下，對罪惡的納粹政權的習以爲常的服從命令和盡忠職守；就是心甘情願地按照罪惡政權的法規辦事，並心安理得地逃避自己罪惡行爲的一切道德責任。失去價值判斷與同情心最終將人類矮化爲二腳動物，締造出平庸的邪惡，這是值得我們深思與警惕的。

在時代巨輪上，人人都是渺小的。而渺小時常帶來這樣的想法，即“事不關己”，只關注自我認識，而忽視身處的外在環境。在當今，“認爲自己是好人”的人是一定比好人多得多的，而後者，也並不完全包含於前者之中。庫克的擔心也許還並未被時常提及，但對人們，特指別的人們，失去了價值觀和同情心的抱怨，已是不絕於耳。從公車上某某人不讓座，到某明星的低俗行爲，都會引起無數人的感嘆-——“現在的人真是缺乏價值觀和同情心。”而提到自己時，則時常感嘆“現在像我這樣的好人，已是不多了。”口氣如“無法用人力留下一束斜陽”般遺憾卻又理所應當。

更爲常態的是，在人工智能時代的巨輪上，一個個個體，因其渺小，更容易在不知不覺中繳出自己特有的價值觀和同情心，隨波逐流，迷失作爲個體的獨立的人的價值方向。或許現在早已是“人人一百口一百種真相”的時代了，而比的，也往往只是誰說得更加漂亮了。而幾乎所有人都在爲那個說得最漂亮的鼓掌，並已然相信，這就是真相。少有人會懷疑自己的思維方式，尤其是當身邊還有許多人有這樣的思維方式時。

庫克不擔心人工智能讓計算機像人類一樣思考，是因爲已有許多人認識了這樣的威脅。而他所擔心的事，卻很少有人認識得到。而這樣的擔心一旦成爲現實，或許人們也就再無機會去認識得到了——畢竟失去了價值觀和同情心的人，是斷然不會糾結於價值觀和同情心的。

當六月飛雪成爲常態，便無人會因其而驚歎；當已無從鑑定何種人才算正常，那麼人人都會認爲自己正常。許多問題之所以難以解決，是因爲越來越少的人認爲它是問題了。

時代巨輪，是沒有船長的，又或者說，人人都是船長。而也值得期望，除了同心規避人工智能這樣外界顯而易見的冰山，也去協力填補船體上由於失去價值觀與同情心而產生的破洞。莫覺得無能爲力，你本就是一名船長。