談談我們的文化情作文1000字（推薦7篇）
篇一：談談我們的文化情作文1000字
說到“粉絲”二字，我是再熟悉不過了。我從很小開始便開始追星了。我第一個喜歡的明星就是張靚穎，當時也不知道爲什麼，第一次聽到她的歌，就深深地愛上了。
好的藝人就是有這樣的魔力，讓人只一眼就難以忘懷了。有的因爲明星的外貌好看而喜歡，有的因爲明星的歌喉而崇拜，有的因爲明星的穿衣品味而追求。藝人可以讓自己的粉絲瘋狂，讓他們有了凝聚力，成爲了一個集體。而基本上每個藝人的粉絲都有一個特定的稱謂，例如薛之謙的粉絲叫做“謙友”，趙麗穎的粉絲叫做“螢（穎）火蟲”等等，粉絲名通常與藝人的名字有關。當然啦，每個藝人也都有自己的應援色，應援服，後援會。就像少女時代的應援色是粉玫瑰色，她們開演唱會時，臺下就是一片粉色的海洋，這也代表着粉絲的崇拜與瘋狂熱愛。
大勢所趨，現在的大多數追星族都喜歡追韓星。《來自星星的你》中的金秀賢，《繼承者們》中的李敏鎬，再比如前段時間很火的《太陽的後裔》中飾演柳時鎮的宋仲基，他們都憑着自己的代表作一炮而紅，吸引了無數狂熱的粉絲，在中國吸金無數。這還是男星。女星中，林允兒以一部《武神趙子龍》開始了在中國內陸的發展，收到了無數粉絲的追捧，也因此在中國變得更加有名，也讓她以前的中國粉絲更加堅定。而因爲退出少女時代而引起關注的Jessica，不僅開創了自己的品牌，也在中國參加了許多綜藝，最近還與陳偉霆主演了《那件瘋狂的小事叫愛情》，讓許多中國粉絲表示期待。其實大多數人都有自己喜歡的明星，但有些只是在心中默默地喜歡罷了。當自己的偶像變得積極，粉絲們也就不會沉寂，而是積極勇敢地表達出來，並站出來鮮明支持，不藏着，不掖着，完全真實的表達內心的感情。
現在的出道團隊受到的關注度也很高。00後中，追星的主要是女生，她們大多都喜歡EXO，或少女時代，或f(x)，再或者中國內陸的TFBOYS，當然，也有一些男生追星。現在會唱會跳並且顏值高的團隊，就越合粉絲們的胃口。當粉絲們狂熱起來時，他們會花很多時間打榜，省下錢買明星周邊。同學同事之間，也總是以喜歡的明星爲共同話題，許多朋友就是這樣結交來的。
當然，過度追星也會造成很大的負面影響。有一些不理智追星的人，爲了見一眼偶像，逃學甚至去賣血賣腎，只爲花幾千元的高價來求得一張見面會門票；有的爲了給偶像投票，熬夜折騰自己的身體，更有甚者猝死。因爲一個追星族的無理取鬧，而發生的“楊麗娟事件”也在告誡我們，要理智追星。
著名文化批評家、同濟大學哲學系教授朱大可說：“政治崇拜是意識形態煽動的結果，文化崇拜是知識崇拜的延續，而娛樂崇拜是市場策劃和操縱的結果。”不管是明星還是普通人，都有自己的生活，追星只可以是一種消遣的活動，作爲一個粉絲，也要時刻保持自己的理智纔是。
篇二：談談我們的文化情作文1000字
我們是龍的傳人，這是被國人所接受的，但是在世界上，尤其是西方世界，我們的龍文化並不像現在組織的龍文化節那麼隆重，甚至在西方世界，龍是具有霸氣和攻擊性的象徵，是不好的、邪惡的、危險的，在這個全球化的世界中，很多人對中國仍然是模糊的，就像是對中國龍一樣。長此以往，我們爲文化軟實力所做的努力不會有太大的成效，因爲他們不接受我們的龍文化，在一定程度上會影響我們文化的發揚。但我仍然認爲，龍文化從古至今就是中國的標誌，它應該是我們打向全球的品牌。
其實，在中國的歷史中，龍文化已經有八千年，在其中，我們的龍文化代表的是中國傳統文化中權勢、高貴、尊榮，幸運以及成功。中國人的和善是出了名的，中國的禮儀，謙讓在龍文化中都有着體現，換句話說，龍在中國文化中就像它自己一樣是一個優勢的集合體，這樣的和諧，我們必須要發揚，一定要我們的龍飛出去。龍在國人心中的位子就像上帝在美國人心中的位子一樣，本質區別就是，上帝是宗教，這對他們的政治都有很大影響，可是我們又不得不承認，正因爲有這樣的影響，美國纔會從一個“雜合民族”變成一個有信仰的民族，這樣的上帝文化在世界上影響也是潛移默化的。而我們的龍文化只是在中國有相當大的影響，而在世界上的影響還遠遠不夠，我認爲，如果我們要改變中國龍在外國人眼裏兇惡的形象，讓龍成爲中國的品牌，可以通過廣告、電影、文學故事等形式，譬如美國大片《怪物史萊克》中的大怪物，可以成爲家喻戶曉，受人喜愛的可愛形象，而中國是否可以通過這種形式改變龍在外國人心中的形象，要通過大力宣傳、挖掘和闡釋我們的文化內涵，形象的表達出中國人民追求美好，祥和理念與民族文化底蘊。
另一反面，對龍這一形象，外國人和中國人之所以有着不同的認識，不僅在於文化結構，認知結構以及歷史沉澱等不同，也在於中國對世界的影響力，如何提高中國的國際影響力，我想，這就不是隻有宣傳能做到的了，一定要有真正的實力，加強各方面的建設纔是關鍵。
在全國人民代表大會上我們的代表已經將龍文化申遺提上了日程，全國人大代表劉順妮曾建議加快“中華龍”申遺，建造華人永久精神家園，是啊！這是一種務實的做法。開展弘揚龍文化宣傳活動，對於提高民族形象是極其有意義的。這些不僅需要我們國人自發地支持，還需要各地政府的支持與投資。文化也是一項需要長期投資與建設的工程。
相信會有一天，中國龍會飛出中國，將他的那份高貴、和善和智慧傳播開來，成爲中國在全球各個地方的縮影，讓全世界人重新認識、接受我們的這個品牌——中國龍文化。
篇三：談談我們的文化情作文1000字
歷史車輪碾過，浩浩湯湯；中華亙古文化，其路漫長。十八年光陰，我只如蜉蝣般飄蕩在浩瀚文化中，普通如我，卻對那傳承千年的文化鍾情至今。
許是孩童時代習慣了粗獷鄉音，就自此對秦腔念念不忘；許是豆蔻時識得了“丁香姑娘”，就自此對江南小鎮心懷嚮往；許是閒暇時偶的一兩句詞賦，就自此對唐詩宋詞情繫心頭。就算暮年後一抔黃土，也難斷此情此意。
那一聲衝破蒼穹的吼，便是三秦大地的問候。鋪天蓋地的黃土和奔騰不息的黃河孕育了粗獷而又爽朗的三秦人民，秦腔就是他們生生不息的文化傳承。在秦腔的舞臺上，三兩步走遍天下路，七八人可做虎狼軍，那些震撼畫面似是刻入腦海。王寶釧苦守寒窯十八年，她等來了鳳冠霞帔，是秦腔讓我懂得了“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”；竇娥滿腹委屈含冤赴死，天地爲之動容，是秦腔讓我體會了人生百味；包拯公正一怒鍘陳世美，伸張人間正義，是秦腔讓我明白了“正能量”自古就有。田間勞作，吼一聲秦腔解悶，孤苦羈旅，吼一聲秦腔解愁。秦腔是三秦文化的見證，更是中華文化的傳承。
我喜歡秦腔，從遠古到未來。
那煙雨濛濛的古樸小道，便是江南小鎮的邀請。柔情小道，油紙傘下，似是我曾想念的“丁香姑娘”，江南小鎮像是一位窈窕的女子，帶着漁鄉特有的氣息讓我陶醉。那蘇州園林不似北方的皇家宮殿的開放和大氣，她多的是一種溫婉恬淡的留戀。漫步古道中，漁歌互答就是這裏的音調，園林裏的青磚綠瓦，沒有太多鮮豔格調，這大概也是源自久遠的流傳。一方水土養一方人，一方文化傳一縷情，或是丁香姑娘，或是蘇州園林，本都是江南小鎮的縮影，更是南方文化的印證。
我向往江南小鎮，從夢境到如今。
那唯美的長短詞句，便是詞人來自遠古的呼喚。我喜歡李清照的詞句，“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”的無憂無慮，“悽悽慘慘慼戚”的我見猶憐，她的表達更像是說書的人串起一片片回憶；我敬佩李白豪放不羈的情懷，“天生我材必有用，千金散盡還復來”是他的自信，“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”是他的雄偉抱負，他的浪漫主義如大江奔流，永恆不息。詩詞歌賦博大精深，這何嘗不是中華文化的博大體現，簡短的表達，深刻地意味。這是封建社會的文人情懷，更是遠古以來文化的傳承。
我鍾愛詩詞，從表象到靈魂。
我踏上中華文化浪潮洗禮過的海灘，仔細撿起各色海螺，那悠揚歌聲是中華文化的讚歌。大千世界，平凡如我，但我對那美麗的中華文化之熱愛竟也超越自我，成了靈魂裏不可磨滅的鐫刻。
一縷悠悠文化情，自此一生相伴。
篇四：談談我們的文化情作文1000字
葉聖陶老先生曾說過：“教，是爲了不用教。”
而當今社會，有多少人正如《虎媽貓爸》中的獅子姥爺，將“棍棒底下出人才”奉爲信條？孩子說錯話了，打！孩子任性了，打！孩子做錯事了，打！
打！打！打！
或許，孩子在切膚的疼痛中會明白——不該這麼做。但爲什麼？不知道。他們只知道不該做這件事，卻不知道理由，又何談避免再犯錯呢？
妹妹打碎了花瓶，被母親狠狠抽了一巴掌，她帶着哭腔哀嚎：“我知道錯了……”然而下一次，她又打碎了玻璃杯，責問她爲什麼死不悔改，她說；“可是我上次打碎的是花瓶……”聲音軟軟，小小，帶着恐懼的顫音。
她根本不知道兩者是一樣的性質！
打，根本不可能讓她“觸類旁通”！
《禮記》中說：凡學之道，嚴師爲難。
但儒貝爾曾說過：教育不僅僅用於裝點記憶力和啓發理解能力，它的職責在於引導意志力。
當西北五個小學生連續用服毒的方式自殺時，人們只是簡單的歸根於邪教，但有誰理解孩子的內心世界？
在棍棒面前，他們習慣了沉默，最後，在沉默中爆發！
當小楊的父親手扣在肚子上罵；“你爲什麼不乾脆死掉呢？給我惹那麼多麻煩。”當小楊的母親蹲在地上痛哭；“你把我的臉都丟光了。”當藥家鑫的父親以軍人的口吻命令兒子卻不加解釋，當宋的父親“巴望着他早點出事，好證明自己是對的”；當李陽的父母罵他是“豬”“笨蛋”，當小少年屢次打架，盜竊，父親卻能毫不在意的笑笑“沒關係，回來捆起來打一頓就行了。”……
他們可曾想過孩子的感受？
棍棒教育已不僅僅只是暴力教育，更是成爲了人們文化精神的代表，他們不是在引導孩子，而是在逼孩子！父母不循循善誘，而是拿棍棒，傷害的不僅僅是身體，更是心靈，心流血了，心死亡了，孩子還怎麼去愛自己，愛別人，愛這個世界？孩子不會愛，家長又會拿起棍棒……這是一個悲哀的圓……
小楊自殺了，藥家鑫殺人了，宋恨父親刻骨銘心，以沉迷網絡來逃避現實，李陽對kim施行家暴，小少打架最狠……
教育就是兩個人之間的事，不管是故意的還是不故意。教育，就是一個潛移默化的過程。
面對盧安克的“白日夢”，他的父母並不以“棍棒”的方式，而是讓他發展下去，讓他用手去創造自己的白日夢，最後，他被漢堡美術學院免試錄取，因爲他是個“只有創造性的人”。
其實，抑制比棍棒更有力量。
盧安克從不“兇”，他用行爲去理解，影響山裏的野孩子，讓那個說“你死就死，我舒服就行”的孩子爲他寫道“我們都不完美，但我願意爲你做出不可能的改變。”
是的，讓我們放下棍棒，做出不可能的改變！
雅斯貝爾斯說：“教育，就是一棵樹撼動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”
篇五：談談我們的文化情作文1000字
巴蜀文化，是指四川省、重慶市的地域文化。巴蜀地區山清水秀，景色宜人。自古巴蜀先民就兼容了東南西北的地域文化，使巴蜀一帶成爲了聲名遠播的天府之國，農耕文化的聚寶盆。
先不說我們的巴蜀文化特色，也不說我們巴蜀地區的民族風俗。單是這裏的山川水景，就有無限的風光。巴蜀山川，自古便有雄險幽秀的特點。像巴蜀的四大名山，峨眉山、青城山、金佛山、縉雲山，它們都各有各的特色，並且在整個國家中都相當有名氣，每年更是有絡繹不絕的遊客來玩賞。當然，巴蜀地區的有名之處，不僅僅侷限於山。像九寨溝，有山又有水，放眼望去，那景象簡直是人間天堂，令人流連忘返。看着這一切，別提有多美麗了；還有黃龍山水，那景象更是堪稱神奇，那裏的山水都十分瑰麗。雖然，外有號稱“桂林山水甲天下”，但我更認爲巴蜀山水勝桂林。另外巴蜀地區還有劍門關、白鹿鎮、長江三峽等景點。所有巴蜀中的美景，就像那滿盆的珍珠，鑲嵌在巴蜀地區的每一寸土地上。
接下來說說巴蜀的文化特色。巴蜀文化源遠流長，這裏已經有了5000餘年的發展史了。首先，巴蜀地區是西南絲綢之路的出發地和主經之地，自古便與西南各國保持密切交往。一些重要的考古發現中出土的文物，有許多物品都不是我國出產的，而是來自其他的國家。由此證明了，巴蜀先民與南方世界一直有溝通和交流。絲綢之路，經證實是有兩條線路，這兩條線路都走到了很遠的地方。其次，在巴蜀地區本土文化的代表，就是三星堆文化，在這裏曾挖掘出許多古文物，它們都有非常高的文化與研究價值。同時，蜀繡，也是中國三大刺繡之一，聲名遠播，技藝精湛，傳承上千年。再次，巴蜀地區還有中國的國寶——大熊貓及恐龍化石博物館。最後，在巴蜀地區中，還有許多經典的美食，尤其是川菜、火鍋、小吃。俗話說得好，不會吃麻、辣的人，不是巴蜀人。在巴蜀地區，到處都可以見到火鍋店，生意火爆，無論是本地人還是外鄉人，都被這美食深深的迷住了。川菜，作爲中國八大菜系之一，以“形、色、香、味”俱全而天下聞名，如麻婆豆腐、夫妻肺片、魚香茄子、宮保雞丁等菜品。小吃就更多了，數不勝數，如麻辣燙、鉢鉢雞、各種麪食、各種地域性燒烤等。
再來說下，我們的各民族構成。巴蜀地區除了有漢族，還有藏族、黎族、土家族、回族、羌族、苗族等14個少數民族。這些少數民族，都還有各自的特點，這兒的古代文化內涵也十分豐富。如劍門蜀道，那裏具有豐富的三國蜀漢文化；梓潼文昌文化，以及女皇帝武則天的祕史。巴蜀先民自古就喜好喝茶，巴蜀地區自古就是盛產綠茶的重要地區，如竹葉青、毛峯、茉莉花茶等。
巴蜀地區，無論是山川水景，還是人文美食，都頗具特色，在中國的歷史上，佔有非常重要的地位。也深深吸引了大量的中外遊客，來觀山水、品美食、賞美女，這就是我們了不起的巴蜀文化。
篇六：談談我們的文化情作文1000字
“古老的東方有一條龍，他的名字叫中國，古老的東方有一羣人，它們全都是龍的傳人……”
龍是什麼？龍，是一種中國人傳承了千年的神物，沒有人真正見過他的樣子，但是千年來無數國人還是在不停的傳承着龍的傳說。而這首歷久彌新的《龍的傳人》，不管經歷多少個輪迴也依然有無數中國人滿懷激情的傳唱。
龍，是我們華夏的精神象徵，早在千年以前它就已經成爲了中華文化中重要的組成部分。《辭海》中有云“龍是古代傳說中一種有鱗有須能興雲作雨的神異動物”華夏民族的先祖炎帝、黃帝，傳說中和龍都有密切的關係，“黃帝龍軒轅氏龍圖出河”，相傳炎帝爲其母感應“神龍首”而生，因而中國人自稱爲“龍的傳人”
在之後的封建社會時期，“龍”便是成爲了皇權的象徵。人民認爲皇帝是天上的真龍下凡，因此皇帝又被稱爲“真龍天子”，皇帝使用器物也以龍爲裝飾，明代時期，更是有飛魚服和蟒袍的存在。
龍文化不單單隻在歷史的滄桑中留下濃重的一筆，它同樣潛伏於我們的生活之中。它是那充滿“善良”的萬種子，它是那潤澤心田的一捧“關懷”的泉水，它是冬日裏充滿“柔情”的暖陽。
當你走在大街上，將一枚硬幣落在乞丐那有些破舊的碗裏時，你會看到他感激的笑容，因爲那枚硬幣已化爲善良偷偷溜進他的心裏。當你在經歷無數次挫折與打擊後，與別人齊心協力完成一項任務時，心中滿滿的成就感叫做“團結”。
“龍”是還神靈的象徵，掌管了五湖四海；它是權利的象徵，坐擁着九州華夏；它是福氣的象徵，帶來了團圓歡喜。
但龍也並不是永遠的勝利者，龍也會沉睡，也會下墜。但是，龍不會永遠低下高傲的頭顱。天邊的驚雷閃電、暴雨狂風就會讓它再次甦醒再次騰飛。就像我們的祖國，我們有過燦爛的文明，強漢、盛唐、富宋……，我們也曾有過讓世界矚目的壯舉，萬里長城、絲綢之路、七下西洋……我們也曾經歷過無盡的痛苦和屈辱，虎門銷煙的一聲長嘆、馬關條約的無盡唏噓、殖民地裏的卑躬屈膝、日寇鐵蹄下的無畏抗爭……然而中國人並沒有敵人想象的那麼脆弱，因爲我們是龍的傳人，自然不會甘於沉淪，做不戰而屈人之兵。也因爲我們不止一次地從鮮血與炮火中爬起，那是身體中龍的血脈在潺潺流淌，那是一身傲骨，那是不屈的靈魂。
五千年漫漫征程，一路風雨一路行。如今，走向世界的中國，腳步邁得更加堅定、更加鏗鏹、更加豪邁。民族復興，指日可待；中華騰飛，勢不可擋。
“巨龍腳底下我成長，長成以後是龍的傳人，黑眼睛、黑頭髮、黃皮膚，永永遠遠是龍的傳人。”
篇七：談談我們的文化情作文1000字
什麼是巴蜀文化？相信大家對它有一定的瞭解。巴蜀是四川的別稱，所謂巴蜀文化，及巴文化與蜀文化的合稱。四川盆地雖爲高山和高原所環抱，但山原之間的若干河谷卻成爲巴蜀得天獨厚的對外交通走廊。正是依據這樣的地理條件，自古巴蜀先民就兼容了南北東西文化，這使四川盆地成爲薈萃農耕、遊牧文化的聚寶。
巴蜀盆地在地形上爲“四賽之國”，古代交通甚爲困難，這一封閉的地形對巴蜀文化作爲農業文明所帶來的封閉性會有較大的影響。但又正因爲如此，又反過來激勵起巴蜀先民向外開拓，努力改善自身環境的決心和勇氣。逢山必開道，遇水必造橋。古蜀先民爲了突破封閉，不僅發明了棧道，還發明瞭笮橋。岷山上的竹索橋，攀枝花早期的鐵索橋，藏區的溜索和編網的藤橋，都是巴蜀先民向外部世界開放的智慧體現。
遠在四千年，四川盆地就存在着幾條從南方通向沿海，通向今緬甸、印度地區的通道。這條道被稱爲“南方絲綢之路”。南方絲綢之路主要有兩條線：一條爲西道，即“旄牛道”，一條道爲東道，即“五尺道”。
巴蜀文明不僅是在交通道路方面取得了卓越成就，還有在文化交流和特色上。
四川有個著名的地方叫“武侯祠”，相信大家都不陌生。武侯祠是三國蜀漢文化的中心遺蹟，是歷史積澱的況味。還有文化昌盛的高峯時代的見證——永陵。永陵是中國曆代帝王陵墓中唯一一座修建和突出在地面之上又已經科學發掘的陵墓。更有古蜀文化發源的岷山，岷山發源於岷山的岷江，自古成爲“江源”，這是巴蜀文化最先發達起來的地方。這裏還有人間仙境九寨、黃龍和大草原，還有巍峨的四姑娘山吧，有著名的臥龍熊貓自然保護區等等，可以說美不勝收！
巴文化、蜀文化已有5000餘年發展歷程，在中國上古三大文化體系中佔有重要地位，與齊魯文化、三晉文化等地域文化共同構成輝煌燦爛的中華文明。世界幾大宗教唯一在我國土生土長的宗教是道教，道教創建之地就在巴蜀。四川有漢族、羌族、苗族、回族等14個少數民族，經過幾千年的交流融合，相互依存也形成了屬於自己的特色。彝族火把節，苗家的傳統迎客，土家族的舞蹈，羌族的民俗……都讓我們身爲巴蜀子民而自豪。
四川人民的熱情更是巴蜀文化特色的另一方面。四川人民非常好客，每逢節日，親朋好友登門拜訪，主人總會做一桌子好菜招呼；四川人民真誠，在他們嘴裏你聽到的一定會是一口流利的四川方言，看到的一定是最誠摯的笑容，吃到的一定是最鮮美的菜餚。要說到食物，來四川一定虧待不了你。成都的鐘水餃，綿陽的米粉，德陽的纏絲兔，廣安的鍋盔，廣元的女皇蒸涼麪……怎麼樣，來了說不定就不想走了呢！在吃美食的同時，看花燈，划龍舟，秀蜀繡，瞭解川劇這些可都是四川的標誌！
巴蜀文化綿久長源，神祕而燦爛，美麗而輝煌，寶貴而源遠流長！
我們的巴蜀文化，中國的輝煌。巴蜀文明，我們因您而驕傲自豪！