讀《岳陽樓記》有感九年級作文

“寵辱偕忘，把酒臨風”，一代文人端起酒杯，站在岳陽樓上向下俯瞰。迎着落日餘暉，盡情抒發着自己心中失意的煩惱與苦悶。

一行同病相憐的文人墨客紛紛來到岳陽樓上，提筆賦詩，吟誦着心中無盡的憂愁與煩悶。舉起酒盞，飲上一壺，待到夕陽西下，立於岳陽樓之上，太陽和星星隱藏起光輝。山嶽也隱沒在陰雲中，桅杆倒下，船槳斷折。傍晚天色昏暗，此時的文人，離開國都，遠離家鄉，心中無限的思鄉之情與無奈全在此刻爆發，只覺得自己心中的一腔抱負無處得以實現，被貶謫到邊遠地區做地方官，但詩人心中裝有人民和國家，“處江湖之遠”卻還憂慮着人民和國君。可謂是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。

而在今天，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，被賦予着新的含義，新的內容。

所謂“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，就是要以國家和民族的利益爲先，以個人的快樂爲後。回顧六十多年前，日本帝國主義鐵蹄橫行我國大地，有多少仁人志士革命豪傑爲了挽救中華民族於水深火熱之中而拋頭顱，灑熱血。夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”；魯迅“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛”；張學良，楊虎城反蔣抗日，深明大義；李宗仁血戰臺兒莊，狠狠地打擊了日本帝國主義侵略者的囂張氣焰；楊靖宇縱橫林海雪原，令敵人聞風喪膽……

他們是人民的英雄！民族的脊樑！他們都是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的楷模。

建國以來，更是涌現出了一批又一批具有這一博大胸懷和優秀品質的傑出人物。從周恩來、焦裕祿到孔繁森，再到牛玉儒、張雲泉……一個個名字多麼熟悉，一張張面孔多麼親切，他們都是共產黨人的典範。

這就是人民的風格，也是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”精神的具體體現。

“憂以憂天下，樂以樂天下。”只有與國家命運同在，與大家共樂共享，家纔會興旺，人民才能富足。我們新一代的少年兒童，從小就應該胸懷國家，着眼未來，努力奮鬥，刻苦學習，立志報效祖國。