博愛之心作文800字

博愛是至善。耶穌因了它而受難，納粹失了它而屠殺。它是至高的稟賦，只在極少數人身上顯現；它也恰如磊落的天光，驅散爾虞我詐的陰影；它也始終不曾被丘比特的利箭中傷，它惠及的對象是萬事萬物。

博愛是道德之軸，一切美德圍繞它而轉；博愛是人性高光，國王的冠冕也不及其璀璨。墨子視其爲造就社會幸福的希冀，提出了“兼相愛，交相利”；列夫托爾斯泰也將其作爲懺悔的根源，它爲世界帶來了偉大寬博的人格。

我們可以想象，人對於傷害他的人，出於法律，不回以報復；出於道德，可以給予幫助。但是我們很難想象，它會原諒他，憐憫他，並給予他及時的尊重。恰如山間聚攏的林霧在晨光中悄聲隱遁，無論讓人怎樣恨之入骨的仇恨，在博愛者的心中也總能消融得無影無形。也正因爲博愛將人從天性裏諸多的劣根中解放出來，所以聖人追求它，智者欣賞它，常人驚歎它。它也理所當然地被視作道德王冠上的明珠。

人心在多大程度上不會被無端的妄念、自欺欺人的虛僞、令人焦灼的懷疑佔據，很大程度上也取決他的心被多麼廣博的愛充盈着。如果人將內心涌動着的愛流不只是注入一己的池塘，那他也算得上是博愛之人了。

由於追求博愛的不辭辛勞，所以擁有它的人少之又少。情愛多摻虛假，蘇格拉底深受其苦；繆塞的情詩也不過是即興之作；友愛給人慰藉，但影響也只是彼此二人；唯獨博愛，少年得了它，情致高雅；中年得了它，消憂解愁；老年得了它，無所缺乏。

追求博愛，是向它求婚求愛；認識博愛，是與它相親相依；相信博愛，是與它盡興盡歡。庸人只是將注意力拘泥在自己身上，想着自我世界的種種瑣事，或是最大程度上滿足個人的慾望，追求安逸。愛因斯坦不是把這種理想稱爲豬欄理想嗎？個人慾望帶來的幸福是短暫的，殘缺的，甚至是虛假的，而真正的幸福建立在持久的平靜充實的內心中，當我們對萬事萬物懷有感情，心懷博愛時，不正是達到了這種狀態嗎？與人類的命運同歡共悲是至人的德行，常人難以企及。但對別人懷有善意，互相成就卻是常人爲人之正軌。

博愛是素雅的淡妝，給人典雅端莊之感，勝得過世間最精緻的妝容。