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得人鏡者得天下作文

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以鏡自照,見證鏡子裏的風花雪月,青絲漸白麪容漸老,除卻失意,了剩無幾;然以人鏡自照,可以正儀態,明得失,涵修養,知吉凶。正所謂,得人鏡者得天下

得人鏡者得天下

君子不鏡於水而鏡於人,真正內心崇高的人是無需以虛幻之物映照虛幻之象來調整自身儀態的,其大都以人爲鏡。所謂各美其美。各類各行人士皆爲其鏡。君子總是虛化若谷,常以三人有師的態度去尋找每一位的閃光點及可鑑之處。他們不屑於外之美醜衡量自身。像是莊子筆下大病一場的子輿,肩高於頂,句贅指天,陰陽之氣有滲透,然其鏡於水後安時而處順。這需要何其大的胸襟與氣魄。他內心強大自然不被虛幻所擾。以人心爲鏡,方爲生存之道。

以人爲鏡者往往虛懷若谷,心繫天下。

以銅爲鏡,可以正衣冠,以人爲鏡,可以明得失。唐太宗是以這樣原則去想去做的。他亦曾因微整的直言不諱而憤憤:“會須殺此田舍翁”。然魏徵亡後,他痛心疾首,乃因失去明得失的人之鏡。反觀歷代朝皇,盛世當道時,皆虛心納諫,以明得失,以鑑其身。以人爲鏡者,往往鑄就輝煌。

親賢臣遠小人,此先漢所以興隆也;親小人遠賢臣,此後漢所以傾頹也。以不同之人爲鏡,亦有不同之效。以阿諛奉承之人爲鏡,特助長驕逸之風;以剛正不阿之人爲鏡,將促心智,拓心境,開眼界。惑而從善而鑑,遠惡鑑。

夏桀曾以太陽自詡永生不滅,商周伐虐,殘暴無道,怨聲載道。他們身邊沒有一面可明得失,可見心境的善人鏡。故而身死人手,下場慘烈。這,便是不得人鏡進而自取滅亡的典例了吧。

大家之所以成其大,偉家之所以成其偉,雄家之所以成其雄,皆因得鏡,得人鏡,得善人鏡。

虛懷若谷,心懷天下,從善而鑑,以此態度笑對天下百事,故君子有不戰,戰必勝也。

此之謂,得人鏡者,得天下!

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