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微世界作文

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不知何時,博客搖身一變,化出一個更受歡迎的兄弟叫微博。或宏大或冗長的電影也被“微電影”搶了風頭……微世界正以不可抵抗的姿態緩緩壓近。

微世界

稍大的嘴,燦爛的笑容,“圍脖女王”姚晨看上去便是一個灑脫陽光的女孩,她的微博多是生活中的溫馨小事,簡短的幾句話與長篇大論、洶涌澎湃的博客相比,真真是“微”,但透射一種令人驚歎的“大”,她的微博折射出她對生活、對社會的敏銳洞察。由微而透出的大,纔是最震撼人心的。倘若姚晨也如數以千萬計的其他人一樣,單隻憑了簡單的生活起居,隨時而至的心情,將微世界禁錮在自身的“小”之中,那麼“圍脖女王”絕不會是她的結局。微博即爲一方世界,雖然微小,但亦可載“大”。以微見大的微博,旨遠而意味深長,如此,便必盛!

可同語而談的是風行的微電影,因爲被壓縮和錘鍊,“大”由是更大,微已成襯飾。由一個微電影而成的一方微世界中,若只是止步於兩個人歷經磨難終成眷屬,大多淪爲千篇一律,倒人胃口,因表達的“小”而使人全失興趣。而若再向前一步,如韓梅梅與李雷之間超越愛情,卻又滯於愛情的深刻情感,因了人情感上的“大”,人性之大,使人落淚不忍。以微見大的微電影,深刻、簡練、誠摯……因而必盛!

其實微世界何止是存在於現代這些因生活節奏被擠壓、世界被壓縮而新興的表現形式中,追溯中華五千年,以屈原仰天而問“誰傳之道”到戴望舒惆悵凝望雨巷中丁香花一般的女子,從李白“踏歌而行”到丁立梅的對花微笑,衆生百態,朝代更迭,一人自有一方微世界,一朝自有一個微世界。唯以微世界而見大者,必盛!

“採菊東籬下,悠然見南山。”陶淵明的世界很小,一方籬,一簇菊,一座山。他將自己的生命格局鋪於此地,借天地山水滋養自身之大,這種“大”是對生命的透徹解讀,是對自然和生活的虔誠膜拜。一個能以自身微世界而見大的人,必精清神奇,守於外而安於內,因有了“大”而不會被世俗和時代束縛,動搖。由此必盛!

“熟讀唐詩三百首”,唐朝的世界很小,滿滿當當擠滿了詩文,李白、杜甫二人便能佔去半壁江山,它將萬千條件匯於詩文之上,聚微,成大。“大漠孤煙直,長河落日圓。”“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”一個能以自己一方微世界見大的朝代,必國泰民安,以百姓之和、君主之明、制裁之公正、精神之昂揚,成一方微世界,見大國之氣魄,必盛!

土牆根下笑談生死的老人,大樓門前爽朗大笑的農民工,山區爲了新課桌而微笑的兒童……這是一個民族的微世界。面對生死的從容,面對差距的從容,面對苦難的從容,這是一個民族之“大”。中華傳承五千年,大氣澎拜,一個能以己身微世界而見大的民族,必精魄逼人,以巨龍之魂,鑄鋼鐵性格,鑿宇宙之壁,必盛!

微世界,即爲小世界,但唯以“大”充盈之,滋養之,其爲一方世界,雖微,不可失大。

放眼現下文壇,低吟淺唱小象之氣韻,拈一花一葉而傷春悲秋,宛若被人抽走了脊樑,軟成一注濁水,同樣爲微,卻不見大。放眼現下社會,斤斤計較、貪圖便宜、不重素養,亦不見大。微世界,已真危。

微博、微電影、微小說不應是終點,而應成爲我們重塑微世界的起點,重塑民族和社會之大的起點。

以微見大者,必盛!

以微世界而見大之時代,必永存!

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