以道爲翼，翱翔太宇作文800字

戰國時期，“聖王不作，諸侯放恣，處士橫議”，天地間處處是刀光劍影，鼓角爭鳴，這個時代殘暴腐敗，泯滅人性，而他卻清醒逍遙，一塵不染。

他在文化空前繁盛的年代顯得那麼格格不入，諸子百家忙着對入世治國探討，他卻以山水爲家，以花鳥爲伴，觀閒雲野鶴，白雲蒼狗。以鯤爲舟，以鵬爲羽，徜徉在三界之外。身作方舟，魂渡彼岸，以道爲翼，翱翔太字。

起初，最早看到莊子這個名字，是在一本書上。書上講到，莊子的妻子去世，他鼓盆而歌，狀若無事，莊子的朋友詰問他，妻子去世，你爲何不傷心？莊子說，她並沒有死去，不過是歸於天地之間，又何必傷心。那時的我並不知道莊周是何許人也，也不能理解這種豁達的生死觀。當時年幼的我對於這種天地復歸天地的說法沒什麼共情，但莊子這個名字深深的烙印在我心上。

後來，看到《逍逼遊》才真正認識到一個浪漫的莊周。那樣空前絕後的想象力連對飲邀玉嬋的謫仙都比不得。誰能想到北邊的大海會有那麼一條大魚，莽然就化作巨大的鳥，他可能躲在了大鵬的尾羽，遇上了六月的南風，摶扶搖而上。

《逍遙遊》中的“逍遙”不是聲色犬馬，自得其樂，也不是色即是空空即是色，它是道，是精神上的解放，順從自然，從羣體中走出去，追求孤獨，不屑隨波逐流，也不屑向世俗妥協，不被七情六慾所困擾。這樣就能在天地之間，萬物之中自由自在的徜徉，也許莊周自己還在渺渺天地間，但他的靈魂已經在三界外的南冥了。

我們無法像逍遙遊中的鯤鵬那樣，摶身扶搖，我們擁有七情六慾，我們會憤恨，會惋惜，會無能狂怒。看看書裏的靈龜神樹，再看看夢蝶的莊生，空間會無盡的廣闊，混沌的生命之於宇宙極其渺小，這也就會覺得自己微不足道，也就不會將。些小事斤斤計較。這是俗人，是我們於“逍遙”的想法，真正領悟的人或許會“大夢場三千載”，做到真正的悲喜穿腸莫掛懷，一切都是浮雲蒼狗，而我則是爛柯之人。我的肉體被世俗纏繞困束，但我的精神真正做到了“天人合一，逍遙自在"。

大風翕張浪形骸，疏狂放歌死便埋。南冥的南華真人，教給我們塵世之人的，似乎也就是這些了。萬物皆乎，天我一體，不求名利，不忘本分，不驕不躁，這就是莊子的“道“。