效率至上的世界，我們需要什麼作文

最近有一種說法頗爲流行——精緻的利己主義者。這個詞出自某教授的一次演講：一位學生爲了得到該教授的留學推薦信，在他的選修課上，積極主動，下課與他討論學術問題，卻在出國後不再聯繫，使教授感到被人利用了。其實，我們心知肚明，世上不乏精緻的利己主義者。

從上面的例子可以看出，人們漸漸有走向效率至上的道路的趨勢。何爲效率？在最短的時間中取得最大的收益，若無收益則不付出。就像那位學生，用盡辦法取得老師的推薦，在目標達成後一走了之。就像人們只用手機去處理需要解決的問題，手機怎樣運行並不被關心。的確，效率作爲必不可少的一部分，讓我們完成了許多任務，可是在效率之外，我們生活還有什麼其它的呢？

曾有人問哲學大師羅素，生命的意義在於什麼。羅素回答：對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心。同情，作爲人類與生俱來的一種美德，是指對他人的處境感同身受，痛苦他人的痛苦，憐憫別人的不幸，同情顯然是出於人道而非效率。同樣一塊麪包，自己吃了可以果腹，但是送給比自己更飢餓的人，就有了同情，有了善意和感激。而喪失同情心，再高的效益和效率都只是慾望。

我特別欣賞畢飛宇先生說的一句話：人就是這樣，一旦有了信仰，他就有決心和毅力浪費時光。其中“浪費”一詞尤其說得好。明知不可爲而爲之，明知難以成功也要義無反顧地去費時費力，這又是與效率背道而馳的做法。人類之所以這樣不顧一切，是因爲信仰。伽利略用近十年計算思考，提出日心說，絕非爲了人們的敬佩與崇拜，而是他相信科學；達芬奇用了三年只爲畫好蒙娜麗莎的嘴脣，絕非單單爲了完成一幅畫，更是他對於藝術的追求。還有許許多多的普通人，他們用自己的行動去踐行信仰，或成功或失敗。我相信，無論如何，他們的生活一定是充實而幸福。

前文提到，效率是爲了讓我們更快更多地完成任務，但是，我們是否想過，人這一生完成這些任務是爲了什麼？如果只是爲了名次而學習，大概永遠也無法有所突破；如果只是爲了利益而奮鬥，你收穫的利益如何安放？面對這麼多利益，你又選擇哪一條？事實上，一開始人們就是先有信仰來明確方向，再用努力和奮鬥去實現它。這個過程中，人們爆發出的意志力和忍耐力是驚人的，於是人們獲得了許多成果。而後來迷茫而倦于思考的人，他們看見了這些成果，便盲目追求。或許他們自己都不知道，這樣追求是爲了什麼，也正因爲他們的盲目與茫然，終難以成就大業。

蘋果公司總裁說，我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。我想，若把人生比作一條漫漫長路，是同情心讓我們的旅途不再孤獨，讓我們的交往，不再都是利益權衡；又是信仰，爲我們撥雲見日，像明燈一樣爲我們指引方向。當我們擁有這兩樣，我們不被利益左右，我們成了利益的主人，這也正是人與機器的不同之處。

在這個效率至上的世界裏，或許漸漸被人們遺忘的東西才真正左右人類的結局。我們需要同情與信仰，有了它們，上帝也會爲我們讓路。