成爲“心不爲形役”的時代主宰者作文

蘋果公司總裁庫克認爲。我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考。失去了價值觀和同情心。計算機式的思考是死板的，是按部就班地的，正如帕斯卡爾所言“人是一棵能思想的蘆草”。生而爲人，我們擁有自己的價值觀，每個人都獨一無二。而人工智能的時代，數以萬計的人們開始依賴智能，依賴這個大數據時代帶給其的方便、快捷，逐漸被智能果協助思想束縛住自己的價值觀，人腦開始退化，開始向機器機器計算器一樣，用正確成敗與否，衡量一個人或事。

就拿最近鬧的沸沸揚揚的明星戀愛事件來說。從其一公佈，大衆的視野就給吸引過去，一時間微博熱搜創新高且數據不斷攀升，以至於系統癱瘓。其吸睛成都令人瞠目。殊不知，在這期間先是在中國男子體操世錦賽中。冠亞軍皆被中國小將摘得，創歷史奇蹟。成爲繼楊威後的“全能王”稱號再次被中國人收入囊中。接着是著有“世界糧食之父”的袁隆平成功研發出“海稻”即在海中也可實現種稻，這位耄耋老人又再次實現突破。

是的，回顧袁隆平先生的一生，無不是在爲中國做貢獻，無不是在爲糧食問題憂心憂慮。而正是這樣一位偉人，卻從不居功自傲，從不頤指氣使，相反他永遠穿二三十元的白襯衫穿梭在農田之中身體力行。讓人寒心的是，如今87歲的他與語文書上的那張舊照相比已然滄桑許多，而我們作爲中國人關心的卻是明星私事，娛樂八卦。

無獨有偶，難道真的是人工智能帶走了人們的價值觀和同情心？難道真的是外部的環境羈絆住我們的思想？

我想究其根本在於我們精神世界的貧乏，在物慾橫流的今天我們對於物質要求愈來愈高，一個人。對物質生活的迷戀程度對奢華糜爛生活的自豪感程度與他精神的空虛程度成正比。在人工智能時代，我們需要一種渡邊淳一所言的鈍感力——縱使外物如何變化，擁有一種不爲瑣事動搖的鈍感。如今的人都缺乏動感力，有如莎士比亞的那句“充滿了聲音與狂熱，裏面空無一物”。我們需要一種豐富的安靜，一顆守靜篤的核心。

當然，孟子主張的人性本善及仁愛，惻隱之心，是我始終堅信不疑的。我相信我們並非無對袁隆平類人的敬畏與欽佩；也並非無對中國奧林匹克精神的熱愛與堅信。我們只是被人工智能迷住眼，只是還尚未做到“心不爲形役，形也不爲心役罷了”。

社會，不管怎麼病入膏肓，人們不管怎麼愚鈍，可畢竟總還活着。乃是因爲還有人在不斷堅守着，纔不至於萬丈深淵。“人工智能”時代的來臨乃是可喜，只是莫要失去價值觀和同情心。